耶利米书
要讲的有 10,12,16，17, 21,29,31,33,35,37,39章， 46-50一起讲
黑体的内容是老师要讲的
第一章
1 便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。 2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年，耶和华的话临到耶利米。 3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。
耶利米蒙选召
4 耶利米说，耶和华的话临到我说：
5“我未将你造在腹中，我已晓得你；
你未出母胎，我已分别你为圣；
我已派你作列国的先知。”
神在我们还没出生的时候就知道我们，并且爱我们，也有计划在我们的身上。已经拣选了我们。
6我就说：“主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。” 7耶和华对我说：
“你不要说‘我是年幼的’，
不要说我们是年幼的，因为神可以使用年幼的我们做成祂的工作。
因为我差遣你到谁那里去，你都要去；
我吩咐你说什么话，你都要说。
8你不要惧怕他们，
因为我与你同在，
要拯救你。
这是耶和华说的。”
9于是耶和华伸手按我的口，对我说：
“我已将当说的话传给你。
10看哪，我今日立你在列邦列国之上，
为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，
又要建立、栽植。”
神不只是赐福，也会施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，也会 建立和栽植。
但之前都会派先知去警告和劝诫。如果听了先知的警告和劝诫，就不会有这些不好的事情了。
两个异象
11耶和华的话又临到我说：“耶利米，你看见什么？”我说：“我看见一根杏树枝。” 12耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
杏树在原文中的发音与“警醒”或“留意”相近，暗示上帝的话必会实现。那煮沸的水从北向南倒向犹大的异象，形象地预言了巴比伦将入侵犹大，带来上帝滚烫的审判
13耶和华的话第二次临到我说：“你看见什么？”我说：“我看见一个烧开的锅，从北而倾。” 14耶和华对我说：“必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。” 15耶和华说：“看哪，我要召北方列国的众族；他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。 16至于这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。 17所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。 18看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。 19他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”
至于这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。
可以看到拜假神是会招到神的惩罚和灾祸。
#### 耶利米书2章
耶和华责备以色列人离弃祂这位真神，去拜假神。
神眷顾以色列
1耶和华的话临到我说： 2“你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说：
‘你幼年的恩爱，
婚姻的爱情，
你怎样在旷野，
在未曾耕种之地跟随我，
我都记得。
3那时以色列归耶和华为圣，
作为土产初熟的果子；
凡吞吃它的必算为有罪，
灾祸必临到他们。
这是耶和华说的。’”
耶和华保护跟随祂的信徒。
以色列祖先的罪恶
4 雅各家、以色列家的各族啊，你们当听耶和华的话。 5耶和华如此说：
“你们的列祖见我有什么不义，
竟远离我，随从虚无的神，
自己成为虚妄的呢？
6他们也不说：
那领我们从埃及地上来，
引导我们经过旷野，
沙漠有深坑之地，
和干旱死荫、无人经过、
无人居住之地的耶和华在哪里呢？
7我领你们进入肥美之地，
使你们得吃其中的果子和美物；
但你们进入的时候就玷污我的地，
使我的产业成为可憎的。
神赐福给以色列的时候，他们却不真心敬拜祂，去拜别神，玷污了那地。
8祭司都不说：‘耶和华在哪里呢？’
传讲律法的都不认识我。
官长违背我；
先知藉巴力说预言，
随从无益的神。”
包括从带领的就不认识神，甚至籍假神说虚假的预言。
学生可能会说，我们才不会离开我们拜的神，但实际上世界上其他的民族的人，早就开始拜各种其他的假神了。只有耶和华是创天造地的真神。所以其他民族的人还不如以色列人，早就离弃真神去拜假神了。
如何区分真假，真神是看不见的，拜的是有形象的都是假的，通常需要开光的(就是举行某种仪式)。因为雕像只是人手所做的，或印的，根本限制了神的伟大。
而拜假神是有后果的。不是无所谓的。
神谴责他的子民
9耶和华说：“我因此必与你们争辩，
也必与你们的子孙争辩。
10你们且过到基提海岛去察看，
打发人往基达去留心查考，
看曾有这样的事没有。
11岂有一国换了他的神吗？
其实这不是神！（其他国的神，都不是真神，是无益的神。）
但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。
12诸天哪，要因此惊奇，
极其恐慌，甚为凄凉！
这是耶和华说的。
13因为我的百姓做了两件恶事，
就是离弃我这活水的泉源，
为自己凿出池子，
是破裂不能存水的池子。”
两件恶事，离弃和拜假神
以色列不忠的结局
14“以色列是仆人吗？
是家中生的奴仆吗？
为何成为掠物呢？
15少壮狮子向他咆哮，大声吼叫，
使他的地荒凉；城邑也都焚烧，无人居住。
16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。
17这事临到你身上，不是你自招的吗？
不是因耶和华你 神引你行路的时候，
你离弃他吗？
18现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢？
你为何在亚述路上要喝大河的水呢？
19你自己的恶必惩治你；
你背道的事必责备你。
由此可知可见，你离弃耶和华你的 神，
不存敬畏我的心，
乃为恶事，为苦事。
这是主万军之耶和华说的。”
以色列拒绝敬拜耶和华
20“我在古时折断你的轭，解开你的绳索。
你说：‘我必不侍奉耶和华’；
因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫（或译：我在古时折断你的轭，解开你的绳索，你就说：我必不侍奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫）。
屈身行淫就是拜别的假神。
21然而，我栽你是上等的葡萄树，
全然是真种子；
你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？
22你虽用碱、多用肥皂洗濯，
你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。
这是主耶和华说的。
23你怎能说：
‘我没有玷污、没有随从众巴力’？
你看你谷中的路，就知道你所行的如何。
很可能是谷中的路通向各个拜假神的地方
你是快行的独峰驼，狂奔乱走。
24你是野驴，惯在旷野，
欲心发动就吸风；
起性的时候谁能使它转去呢？
凡寻找它的必不致疲乏；
在它的月份必能寻见。
25我说：‘你不要使脚上无鞋，
喉咙干渴。’
你倒说：‘这是枉然。
我喜爱别神，我必随从他们。’”
人为什么会拜假神，因为人想随心所欲，不受真神的管教。
以色列人自己想做什么就做什么，所以才去敬拜假神。
以色列该受惩罚
26“贼被捉拿，怎样羞愧，
以色列家和他们的君王、首领、
祭司、先知也都照样羞愧。
27他们向木头说：‘你是我的父’；
向石头说：‘你是生我的。’
他们以背向我，
不以面向我；
及至遭遇患难的时候却说：
‘起来拯救我们。’
28你为自己做的神在哪里呢？
你遭遇患难的时候，
叫他们起来拯救你吧！
犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。”
拜假神的另一个特点，就是所拜的，会有很多的神，各种各样的神。
真神只有一个。假神不能拯救。只有真神能够拯救。
29耶和华说：
“你们为何与我争辩呢？
你们都违背了我。
30我责打你们的儿女是徒然的，
他们不受惩治。
你们自己的刀吞灭你们的先知，
好像残害的狮子。
31这世代的人哪，
你们要看明耶和华的话。
我岂向以色列作旷野呢？
或作幽暗之地呢？
我的百姓为何说：
‘我们脱离约束，再不归向你了’？
32处女岂能忘记她的妆饰呢？
新妇岂能忘记她的美衣呢？
我的百姓却忘记了我无数的日子！
33“你怎么修饰你的道路要求爱情呢？
就是恶劣的妇人你也叫她们行你的路。
34并且你的衣襟上有无辜穷人的血；
你杀他们并不是遇见他们挖窟窿，
乃是因这一切的事。
35你还说：‘我无辜；
耶和华的怒气必定向我消了。’
看哪，我必审问你；
因你自说：‘我没有犯罪。’
36你为何东跑西奔要更换你的路呢？
你必因埃及蒙羞，
像从前因亚述蒙羞一样。
37你也必两手抱头从埃及出来；
因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，
你必不因他们得顺利。”
耶利米书第三章
不忠心的以色列
1“有话说：人若休妻，
妻离他而去，作了别人的妻，
前夫岂能再收回她来？
若收回她来，那地岂不是大大玷污了吗？
但你和许多亲爱的行邪淫，
还可以归向我。
这是耶和华说的。
2“你向净光的高处举目观看，
你在何处没有淫行呢？
你坐在道旁等候，
好像阿拉伯人在旷野埋伏一样，
并且你的淫行邪恶玷污了全地。
3因此甘霖停止，
春（原文作“晚”）雨不降。
你还是有娼妓之脸，
不顾羞耻。
4从今以后，你岂不向我呼叫说：
‘我父啊，你是我幼年的恩主。
5耶和华岂永远怀怒，存留到底吗？’
看哪，你又发恶言又行坏事，
随自己的私意而行（或作“你虽这样说，还是行恶放纵欲心”）。”
以色列人一面祷告神不要发怒，另一面却行恶放纵，继续拜假神。
以色列和犹大应当悔改
6 约西亚王在位的时候，耶和华又对我说：“背道的以色列所行的，你看见没有？她上各高山，在各青翠树下行淫。 7她行这些事以后，我说她必归向我，她却不归向我。她奸诈的妹妹犹大也看见了。
耶和华说：以色列去拜假神，神支出他们的拜假神的罪，但他们还是不归向真神。
各个民族的人都早已经离弃了真神，而去拜假神，而上帝希望他们悔改，能够归向祂。不然拜假神的恶和罪必会导致咒诅临到个人。
神用丈夫和妻子的比喻来形容和指责以色列人离弃和欺骗祂。
8背道的以色列行淫，我为这缘故给她休书休她；我看见她奸诈的妹妹犹大，还不惧怕，也去行淫。 9因以色列轻忽了她的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了。 10虽有这一切的事，她奸诈的妹妹犹大还不一心归向我，不过是假意归我。这是耶和华说的。”
11耶和华对我说：“背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。 12你去向北方宣告说：
“耶和华说：‘背道的以色列啊，回来吧！
我必不怒目看你们；
因为我是慈爱的，
我必不永远存怒。
这是耶和华说的。
5-12节都说的事以色列和犹大的恶心，包括假装归向神，神都是知道的。神仍然召唤以色列归回，就像一位慈父一样。
行邪淫就是拜偶像和拜假神。
13只要承认你的罪孽，
就是你违背耶和华你的 神，
在各青翠树下向别神东奔西跑，
没有听从我的话。
这是耶和华说的。’
我们要承认他们违背耶和华的罪孽，听从耶和华。
14“耶和华说：‘背道的儿女啊，回来吧！
因为我作你们的丈夫，
并且我必将你们从一城取一人，
从一族取两人，带到锡安。
敬拜真神之后，神必赐福，与他们同在。同样的，我们也是这样。下面所说的都是神对信靠他的人的应许和赐的福。
15我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧牧养你们。’
16耶和华说：‘你们在国中生养众多；当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追想，不记念，不觉缺少，也不再制造。 17那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座；万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 18当那些日子，犹大家要和以色列家同行，从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。’”
神的子民拜偶像
19“我说：‘我怎样将你安置在儿女之中，
赐给你美地，
就是万国中肥美的产业。
我又说：你们必称我为父，
也不再转去不跟从我。
20 以色列家，你们向我行诡诈，
真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。
这是耶和华说的。’
下面神继续劝以色列人，让他们回转。
21“在净光的高处听见人声，
就是以色列人哭泣恳求之声，
乃因他们走弯曲之道，
忘记耶和华他们的 神。
22你们这背道的儿女啊，回来吧！
我要医治你们背道的病。
看哪，我们来到你这里，
因你是耶和华我们的 神。
23 仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助，
真是枉然的。
拜假神是枉然的，
以色列得救，诚然在乎耶和华我们的 神。
24从我们幼年以来，那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群，和他们的儿女都吞吃了。 25我们在羞耻中躺卧吧！愿惭愧将我们遮盖；因为从立国（原文作“幼年”）以来，我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的 神，没有听从耶和华我们 神的话。”
拜假神的会把劳碌得来的都花在了假神的身上而吞吃了，孩子从小就被送去假神的寺庙，就像被假神吞吃了一样。
耶利米书4章
呼召以色列悔改
1耶和华说：“以色列啊，
你若回来归向我，
若从我眼前除掉你可憎的偶像，
你就不被迁移。
2你必凭诚实、公平、公义，
指着永生的耶和华起誓；
列国必因耶和华称自己为有福，
也必因他夸耀。”
3耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说：
“要开垦你们的荒地，
不要撒种在荆棘中。
4 犹大人和耶路撒冷的居民哪，
你们当自行割礼，归耶和华，
将心里的污秽除掉；
恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，
如火着起，
甚至无人能以熄灭！”
外患威胁犹大
5“你们当传扬在犹大，
宣告在耶路撒冷说：
‘你们当在国中吹角，高声呼叫说：
你们当聚集！
我们好进入坚固城！’
6应当向锡安竖立大旗。
要逃避，不要迟延，
因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。”
7有狮子从密林中上来，
是毁坏列国的。
它已经动身出离本处，
要使你的地荒凉，
使你的城邑变为荒场无人居住。
狮子指的是巴比伦。
8因此，你们当腰束麻布，大声哀号，
因为耶和华的烈怒没有向我们转消。
9耶和华说：“到那时，君王和首领的心都要消灭；祭司都要惊奇，先知都要诧异。”
10我说：“哀哉！主耶和华啊，你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷，说：‘你们必得平安。’其实刀剑害及性命了。”
11那时，必有话对这百姓和耶路撒冷说：“有一阵热风从旷野净光的高处向我的众民（原文作“民女”）刮来，不是为簸扬，也不是为扬净。 12必有一阵更大的风从这些地方为我刮来；现在我又必发出判语，攻击他们。”
犹大被敌人围困
13看哪，仇敌必如云上来；
他的战车如旋风，
他的马匹比鹰更快。
我们有祸了！
我们败落了！
14 耶路撒冷啊，你当洗去心中的恶，
使你可以得救。
恶念存在你心里要到几时呢？
15有声音从但传扬，
从以法莲山报祸患。
16你们当传给列国，
报告攻击耶路撒冷的事说：
“有探望的人从远方来到，
向犹大的城邑大声呐喊。
17他们周围攻击耶路撒冷，
好像看守田园的，
因为她背叛了我。
这是耶和华说的。
18你的行动，你的作为，招惹这事；
这是你罪恶的结果，
实在是苦，
是害及你心了！”
根源是拜假神。（如何区分拜假神与否：1. 真神只有一个，而假神有千万，2. 真神没有像，而假神有像或照片）
耶利米为同胞担忧
19我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！
我心在我里面烦躁不安。
我不能静默不言，
因为我已经听见角声和打仗的喊声。
20毁坏的信息连络不绝，
因为全地荒废。
我的帐棚忽然毁坏；
我的幔子顷刻破裂。
21我看见大旗，听见角声，
要到几时呢？
22 耶和华说：“我的百姓愚顽，不认识我；
他们是愚昧无知的儿女，
有智慧行恶，没有知识行善。”
耶利米的异象－将要来临的毁灭
23 先知说：“我观看地，
不料，地是空虚混沌；
我观看天，天也无光。
24我观看大山，不料，尽都震动，
小山也都摇来摇去。
25我观看，不料，无人；
空中的飞鸟也都躲避。
26我观看，不料，肥田变为荒地；
一切城邑在耶和华面前，
因他的烈怒都被拆毁。”
27耶和华如此说：“全地必然荒凉，
我却不毁灭净尽。
28因此，地要悲哀，
在上的天也必黑暗；
因为我言已出，我意已定，
必不后悔，也不转意不做。
29各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑，
进入密林，爬上磐石；
各城被撇下，
无人住在其中。
30你凄凉的时候要怎样行呢？
你虽穿上朱红衣服，
佩戴黄金装饰，
用颜料修饰眼目，
这样标致是枉然的！
恋爱你的藐视你，
并且寻索你的性命。”
31我听见有声音，仿佛妇人产难的声音，
好像生头胎疼痛的声音，
是锡安女子（“女子”就是指“民”的意思）的声音；
她喘着气、挓挲手，
说：“我有祸了！
在杀人的跟前，我的心发昏了。”
耶利米书 7 章
耶利米在圣殿讲道
1耶和华的话临到耶利米说： 2“你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。 3万军之耶和华以色列的 神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方仍然居住。 4你们不要倚靠虚谎的话，说：‘这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿！’
5“你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平， 6不欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己， 7我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
百姓错误的圣殿敬拜，以为神的殿所在之处神不会离弃，注重外在形式的敬拜，不是以公平诚实等遵循神话语的方式敬拜神。欺压弱小，流无辜人的血，随从别神。
8“看哪，你们倚靠虚谎无益的话。 9你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神， 10且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜；又说：‘我们可以自由了。’你们这样的举动是要行那些可憎的事吗？
只拜耶和华唯一的神，对神话语的顺服，不是只靠献祭，转经等仪式，而是听神的话，实行公平。针对藏区转经等仪式，真正得福是靠听神的话，顺服神的命令。
自由是指安全，他们认为表面形式敬拜就可以安全了 ，认为可以高枕无忧了，但是神知道他们的所做所为。他们按照自己的方式揣测、敬拜神。事实上神说你们当听从我的话，遵行神的话语。真正的信心要有正确的敬拜信心。
又敬拜真神，又敬拜假神，是行不通的。
11这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗？我都看见了。这是耶和华说的。 12你们且往示罗去，就是我先前立为我名的居所，察看我因这百姓以色列的罪恶向那地所行的如何。”
示罗曾为约柜会幕所在地，他们以为圣殿在，神就不会舍弃他们。神让百姓查看示罗这个神搭设帐篷之处，后来约柜被掳，城市废弃，神以此告诫百姓若不遵行神的话，必然被神惩罚废弃。预言若不悔改，就被赶出。既然上帝不因会幕在示罗而使它存留，祂又怎会因圣殿在耶路撒冷而予以特别的优待呢？
北国以色列侧重偶像崇拜，可以引申，人心的败坏从古至今都是一样的恶，拜假神，导致行恶。所以要警醒。
13耶和华说：“现在因你们行了这一切的事，我也从早起来警戒你们，你们却不听从；呼唤你们，你们却不答应。 14所以我要向这称为我名下、你们所倚靠的殿，与我所赐给你们和你们列祖的地施行，照我从前向示罗所行的一样。 15我必将你们从我眼前赶出，正如赶出你们的众弟兄，就是以法莲的一切后裔。”
神不断地警告，但人却不听从，惩罚与恶果就会临到。
人民违背命令
16“所以，你不要为这百姓祈祷；不要为他们呼求祷告；也不要向我为他们祈求，因我不听允你。 17他们在犹大城邑中和耶路撒冷街上所行的，你没有看见吗？ 18孩子捡柴，父亲烧火，妇女抟面做饼，献给天后，又向别神浇奠祭，惹我发怒。” 19耶和华说：“他们岂是惹我发怒呢？不是自己惹祸，以致脸上惭愧吗？” 20所以主耶和华如此说：“看哪，我必将我的怒气和忿怒倾在这地方的人和牲畜身上，并田野的树木和地里的出产上，必如火着起，不能熄灭。”
拜假神会招惹神的愤怒，神最看重的就是人，当一个人蒙福的时候，他所有的东西都会蒙福，当一个人得罪神的时候，他所有的财产都会被夺取。因为这个地方的罪太大了，以至于神定意要完全把所有的都除去。为了警示世人，不要效仿。
21万军之耶和华以色列的 神如此说：“你们将燔祭加在平安祭上，吃肉吧！ 22 因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，燔祭平安祭的事我并没有提说，也没有吩咐他们。 23我只吩咐他们这一件说：‘你们当听从我的话，我就作你们的 神，你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。’
神吩咐人要听祂的话，行神所吩咐的就可以得福。
不是形式上的献祭，而是要顺服神。
【出15:26】又说：“你若留意听耶和华你 神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。“
【出19:3】摩西到 神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：
【出19:4】‘我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
【出19:5】如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的。
【出19:6】你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。
耶和华喜悦燔祭和平安祭，
岂如喜悦人听从他的话呢？
听命胜于献祭；
顺从胜于公羊的脂油。
(撒母耳记上 15:22 ）
24他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。 25自从你们列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的仆人众先知到你们那里去，每日从早起来差遣他们。 26你们却不听从，不侧耳而听，竟硬着颈项行恶，比你们列祖更甚。
但以色列人不但不听神的话，反而随从自己的计谋和玩梗的恶心。如果不听神的话，往往就会随从自己的计谋和玩梗的恶心。
首先要听，然后按照神的话去做。
27“你要将这一切的话告诉他们，他们却不听从；呼唤他们，他们却不答应。 28你要对他们说：‘这就是不听从耶和华他们 神的话、不受教训的国民；从他们的口中，诚实灭绝了。’”
以色列人不听从神藉着先知说的话，不受教训。这也是人心里的罪性，神越不让，人越想去做。诚实是很重要的，诚实和受教也是相关的。
在欣嫩子谷的罪行
29“耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀；因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代。”
不受神的管教，就会被神丢弃。耶稣撒冷的刑罚也快要来到。
30耶和华说：“犹大人行我眼中看为恶的事，将可憎之物设立在称为我名下的殿中，污秽这殿。
31他们在欣嫩子谷建筑陀斐特的邱坛，好在火中焚烧自己的儿女。这并不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。” 32耶和华说：“因此，日子将到，这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷，反倒称为杀戮谷。因为要在陀斐特葬埋尸首，甚至无处可葬； 33并且这百姓的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物，并无人哄赶。 34那时，我必使犹大城邑中和耶路撒冷街上，欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音，都止息了，因为地必成为荒场。”
在圣殿中祭拜假神。在欣嫩子谷焚烧儿女。以至于那里要成为杀戮谷，无处可葬。
不听神的话，最终将导致快乐止息，痛苦临到。期间，神不断地派人来警告世人。若听从，就可得赦免，真正的平安和喜乐和幸福。不是在痛苦中的心理安慰。
耶利米书 8章
1耶和华说：“到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来， 2抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所侍奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土； 3并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。这是万军之耶和华说的。”
对死去的首领和众民的审判，死无葬身之地。死亡不是一了百了，末日的审判不只是死亡，而是在地狱里永远的刑罚。
他们所拜的日头月亮和众星并不能救他们。同样一个人所依靠的假神也不能救他脱离神的审判和刑罚。也正因为他们求告和依靠假神的行为，导致了神的惩罚。
罪与罚
4你要对他们说，耶和华如此说：
“人跌倒，不再起来吗？
人转去，不再转来吗？
5这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？
他们守定诡诈，不肯回头。
6我留心听，听见他们说不正直的话。
无人悔改恶行，说：
‘我做的是什么呢？’
他们各人转奔己路，
如马直闯战场。
7空中的鹳鸟知道来去的定期；
斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；
我的百姓却不知道耶和华的法则。
神责备他们不知道回转和悔改，不知道耶和华的法则。个人专行己路，不行神的道，恒久背离神。
动物知道回来，但这些人守定诡诈，不知道回转归向正直和真神。
8“你们怎么说：‘我们有智慧，
耶和华的律法在我们这里’？
看哪，文士的假笔舞弄虚假。
9智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；
他们弃掉耶和华的话，
心里还有什么智慧呢？
人自以为对，有智慧，有神的律法，教导人的文士弄虚作假。结果惭愧、惊慌、被擒。
耶和华的话中有真智慧。所以要认真读和遵行神的话语可以 得智慧、得生命、得保守。
10所以我必将他们的妻子给别人，
将他们的田地给别人为业；
因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，
从先知到祭司都行事虚谎。
11他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：
‘平安了！平安了！’
其实没有平安。
12他们行可憎的事知道惭愧吗？
不然，他们毫不惭愧，
也不知羞耻。
因此他们必在仆倒的人中仆倒；
我向他们讨罪的时候，
他们必致跌倒。”
这是耶和华说的。
先知所说的神的话是这些人所不想听的，因为指出他们的不是，但假先知所说的，让人做善事，拜假的神，就可以‘平安了，就可以考高分了，就可以没有罪了’，其实没有平安。假先知和祭司，所行事虚谎带来的后果往往是给百姓错误的指引和带领，这反而让他们罪上加罪。
他们行可憎的事，却不知惭愧，也不知羞耻。
神必讨他们的罪。他们会受到更大的刑罚。所以我们不能说谎话，也不能跟从虚假的先知，和假神。
认识真神和学习神的话语可以帮助我们认识假的神和假的教导。鼓励大家去单单地敬拜真神。
13耶和华说：“我必使他们全然灭绝；
葡萄树上必没有葡萄，
无花果树上必没有果子，
叶子也必枯干。
我所赐给他们的，
必离开他们过去。”
因为以色列人拜假神从而得罪了真神，导致灭绝，导致自然灾害，神向他们讨罪。
14我们为何静坐不动呢？
我们当聚集，进入坚固城，
在那里静默不言；
因为耶和华我们的 神使我们静默不言，
又将苦胆水给我们喝，
都因我们得罪了耶和华。
聚集，进入坚固城，静默不言，都是神使我们静默不言，
15我们指望平安，
却得不着好处；
指望痊愈的时候，
不料，受了惊惶。
盼望平安和痊愈，却受了惊惶。
16听见从但那里敌人的马喷鼻气，
他的壮马发嘶声，
全地就都震动；
因为他们来吞灭这地和其上所有的，
吞灭这城与其中的居民。
有敌人的大军来要吞灭这地，这也是神的审判，
17看哪，我必使毒蛇到你们中间，
是不服法术的，
必咬你们。
这是耶和华说的。
有毒蛇到他们中间，这也是神的审判。
耶利米为同胞悲伤
18我有忧愁，愿能自慰；
我心在我里面发昏。
19听啊，是我百姓的哀声从极远之地而来，
耶利米的心为百姓哀痛。感受到百姓的哀声。
说：“耶和华不在锡安吗？
锡安的王不在其中吗？”
耶和华说：“他们为什么以雕刻的偶像
和外邦虚无的神惹我发怒呢？”
拜偶像和虚无的神，会导致神的愤怒。
20麦秋已过，夏令已完，
我们还未得救！
21先知说：“因我百姓的损伤，
我也受了损伤。
我哀痛，惊惶将我抓住。
耶利米以神的心为心。神因着公义必要刑罚罪恶，但也因着慈爱而哀痛。
22在基列岂没有乳香呢？
在那里岂没有医生呢？
我百姓为何不得痊愈呢？”
三个反问句，乳香是医治用的，医生也是治病的，但百姓的心没有悔改，心的悖逆，从而不得医治和痊愈。
关键是这些百姓经历了神的审判也不悔改。
在藏区和中国的历史上大部分时间是没有过上正常的生活的，经常是动乱，战乱。不管哪个民族，但没有拜真神时候，都会经历各种的灾害和战乱。各种文景之治，贞观之治，也就20-30年。
要讲的有 10,12,16，17, 21,29,31,33,35,37,39章， 46-50一起讲
第10章
伪神断难比主
“你们不要效法列国的行为，
也不要为天象惊惶，
因列国为此事惊惶。
3众民的风俗是虚空的，
他们在树林中用斧子砍伐一棵树，
匠人用手工造成偶像。
4他们用金银装饰它，
用钉子和锤子钉稳，
使它不动摇。
5它好像棕树，是旋成的，
不能说话不能行走，
必须有人抬着。
你们不要怕它，
它不能降祸，
也无力降福。”
不要效法列国制造偶像，作为假神来敬拜。这些偶像都是人做的，不能走，也不能说，不能看，不能听。
6耶和华啊，没有能比你的。
你本为大，有大能大力的名。
耶和华是唯一的真正的神。创造一切的神。
7万国的王啊，谁不敬畏你？
敬畏你本是合宜的，
因为在列国的智慧人中，
虽有政权的尊荣，
也不能比你。
8他们尽都是畜类，是愚昧的。
一切政权也是神给的。不能比神的智慧和尊荣。
偶像的训诲算什么呢？
偶像不过是木头！
9有银子打成片，是从他施带来的，
并有从乌法来的金子，
都是匠人和银匠的手工；
又有蓝色紫色料的衣服，
都是巧匠的工作。
偶像是人造出来的，真神造人，假神人造！
10唯耶和华是真神，
是活神，是永远的王。
他一发怒，大地震动；
他一恼恨，列国都担当不起。
11你们要对他们如此说：“不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭。”
所有的假神，被人所敬拜的，都要除灭。拜假神导致神的愤怒，和大地的震动。
12耶和华用能力创造大地，
用智慧建立世界，
用聪明铺张穹苍。
13他一发声，空中便有多水激动，
他使云雾从地极上腾。
他造电随雨而闪，
从他府库中带出风来。
神的大能从大自然中显现出来。大自然的一些都是神的奇妙作为！
14各人都成了畜类，毫无知识，
各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。
他所铸的偶像本是虚假的，
其中并无气息，
偶像都是虚假的，并不气息，也不能像神一样掌管万有。所以银匠必羞愧。
15都是虚无的，
是迷惑人的工作，
到追讨的时候必被除灭。
迷惑人拜假神的，到时必被讨罪和除灭。会受到更重的刑罚。
16雅各的份不像这些，
因他是造做万有的主，
以色列也是他产业的支派，
万军之耶和华是他的名。
雅各的份是指耶和华神，是造做万有的主，以色列是属神的子民。
劝以避将至之灾
17受围困的人哪，当收拾你的财物，
从国中带出去。
18因为耶和华如此说：
“这时候，我必将此地的居民
好像用机弦甩出去，
又必加害在他们身上，
使他们觉悟。”
神的惩罚降到，为了要使他们觉悟。受困的人当收拾财物，离开。
哀叹牧者愚昧帐篷倾毁
19民说：“祸哉！我受损伤，
我的伤痕极其重大。”
以色列民因着拜假神而受到惩罚，损伤极大。
我却说：“这真是我的痛苦，
必须忍受。”
非常痛苦，但又必须忍受。
20我的帐篷毁坏，
我的绳索折断。
我的儿女离我出去，没有了，
无人再支搭我的帐篷，挂起我的幔子。
以色列人被掳的痛苦
21因为牧人都成为畜类，
没有求问耶和华，
所以不得顺利，
他们的羊群也都分散。
牧人就是祭祀，领袖，成为没有灵性的人，没有求问耶和华，也不得顺利。羊群指以色列人民。
22有风声，看哪，敌人来了！
有大扰乱从北方出来，
要使犹大城邑变为荒凉，
成为野狗的住处。
敌人是指迦勒底人，住在以色列的北面。要来吞吃以色列。
先知哀切祷主
23耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，
行路的人也不能定自己的脚步。
神定人的脚步，
24耶和华啊，求你从宽惩治我，
不要在你的怒中惩治我，
恐怕使我归于无有。
求神赦免我们的罪，从宽惩治我。因为我们都是亏欠的，有罪的。求神的恩典赦免饶恕。
25愿你将愤怒倾在不认识你的列国中，
和不求告你名的各族上。
因为他们吞了雅各，不但吞了，而且灭绝，
把他的住处变为荒场。
巴比伦最后也成为了荒场，被掳走，被灭绝。
第12章
1耶和华啊，我与你争辩的时候，
你显为义，
但有一件，我还要与你理论：
恶人的道路为何亨通呢？
大行诡诈的为何得安逸呢？
2你栽培了他们，
他们也扎了根，
长大，而且结果。
他们的口是与你相近，
心却与你远离。
我们要和神真心的相近，真心的爱神。而不是口头上的相信，心里并不真信。
3耶和华啊，你晓得我，看见我，
察验我向你是怎样的心。
求你将他们拉出来，
好像将宰的羊，
叫他们等候杀戮的日子。
先知求神能惩罚恶人。因为他们恶待先知。让先知很伤心难过，
4这地悲哀，
通国的青草枯干，要到几时呢？
因其上居民的恶行，
牲畜和飞鸟都灭绝了，
他们曾说：“他看不见我们的结局。”
他们是指恶人，他们的恶行导致青草枯干，牲畜和飞鸟灭绝。神是有惩罚恶人的。
主示耶利米必见欺于昆弟同宗
5耶和华说：“你若与步行的人同跑，
尚且觉累，
怎能与马赛跑呢？
你在平安之地虽然安稳，
在约旦河边的丛林要怎样行呢？
神警告耶利米，困苦在未来只会增加。
6因为连你弟兄和你父家都用奸诈待你，
他们也在你后边大声喊叫。
虽向你说好话，
你也不要信他们。
连先知的弟兄和父家都会用奸诈带他。让先知更受伤。
7“我离了我的殿宇，
撇弃我的产业，
将我心里所亲爱的交在她仇敌的手中。
产业和神所爱的是指以色列民。
8我的产业向我如林中的狮子，
她发声攻击我，
因此我恨恶她。
以色列民攻击神，攻击神的先知。神恨恶祂的百姓。
9我的产业向我岂如斑点的鸷鸟呢？
鸷鸟岂在她四围攻击她呢？
你们要去聚集田野的百兽，
带来吞吃吧！
斑点的鸷鸟是比较凶猛的鸟类，包括鹰等。
以色列民如鸷鸟攻击我，
四围的鸷鸟却要攻击以色列。
10许多牧人毁坏我的葡萄园，
践踏我的份，
使我美好的份变为荒凉的旷野。
这里的牧人是指外国的统治者，而葡萄园和美好的份是指以色列民
11他们使地荒凉，
地既荒凉，便向我悲哀。
全地荒凉，因无人介意。
外国的统治者把以色列人都掳走，无人介意，使地荒凉，
12灭命的都来到旷野中一切净光的高处，
耶和华的刀从地这边直到地那边尽行杀灭，
凡有血气的都不得平安。
不像假先知所说的平安，灭命的外邦人要来进行杀灭，是耶和华借着他们的手所施行的审判。
13他们种的是麦子，
收的是荆棘，
劳劳苦苦却毫无益处。
因耶和华的烈怒，
你们必为自己的土产羞愧。”
审判的时候，种的是麦子，收的却是荆棘，劳苦却无所得。当不敬畏神的时候，手所做的都是虚无，没有存留，没有收获，有收获也被抢夺。
许归正者得返故土
14耶和华如此说：“一切恶邻，就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。
神借着以色列周围的恶邻惩罚她，但这些恶邻也必受到审判。要被从本地掳走，也要把以色列从其中分别出来。使他们回转重新归向神。
15我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。 16他们若殷勤学习我百姓的道，指着我的名起誓说‘我指着永生的耶和华起誓’，正如他们从前教我百姓指着巴力起誓，他们就必建立在我百姓中间。 17他们若是不听，我必拔出那国，拔出而且毁灭。”这是耶和华说的。
神必再怜悯被拔出的外邦人，带回到本地，各归各业，各归各土。
他们如果殷勤学习圣经，并信靠神，指着神起誓，他们就必建立在以色列人中间。也就是神借着分散到世界各地的以色列人把神的道传开。所以神的救恩也会临到外邦人。
如果不听，就要拔出那国，且毁灭。